المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18834 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية



تفسير سورة الصف آية (4)  
  
1599   04:26 مساءً   التاريخ: 2024-02-16
المؤلف : الشيخ محمد رضا الغراوي - تحقيق الشيخ رافد الغراوي
الكتاب أو المصدر : بلوغ منى الجنان في تفسير بعض ألفاظ القرآن
الجزء والصفحة : ص441
القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / مواضيع عامة في علوم القرآن /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 2024-01-02 1802
التاريخ: 17-10-2014 2456
التاريخ: 4-05-2015 2233
التاريخ: 5-05-2015 2909

سُورَة الصَّفِّ[1]

قوله تعالى:{صَفًّا}[2]:مصطفّين[3].

قوله تعالى:{مَّرْصُوصٌ}[4]:مُتَّصِل بعضَه ببعض[5].

 


   [1]سورة الصّفّ مكّيّة، و هي تسعمائة حرف، و مائتان و إحدى و عشرون كلمة، و أربع عشرة آية، قال صلّى اللّه عليه و سلّم: [من قرأ سورة الصّفّ كان عيسى مصلّيا عليه مستغفرا له ما دام في الدّنيا، و يوم القيامة هو رفيقه‏] ، راجع : التفسير الكبير: تفسير القرآن العظيم الطبرانى:‏6 /266.

   [2]سُورَة الصَّفِّ،الآية : 4.

   [3]جامع البيان فى تفسير القرآن :‏28/ 56.

   [4]سُورَة الصَّفِّ،الآية : 4.

   [5]قريبًا منه : أنوار التنزيل و أسرار التأويل:‏5/208.

وفي جمهرة اللغة :‏2 /1007 : الرَّصَص‏: تداخل الشي‏ء في الشي‏ء؛ رَصَصْتُ‏ البناءَ، و بناء رصيص‏ و مرصوص‏. و أحسب اشتقاق‏ الرَّصاص‏ من هذا.

وفي المحكم و المحيط الأعظم :‏8 /266 : رَصَ‏ البْنيانَ‏ يَرُصُّه‏ رَصّا فهو مَرْصُوصٌ‏ و رَصيصٌ‏، و رَصَّصَه‏ و رَصْرَصَهُ‏: أحْكَمَهُ و جَمَعَه، و كُلَّ ما أُحكِمَ و ضُمَّ فهو رَص‏.




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .