ووهبنا له إسحاق ويعقوب كلا هدينا ...

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 18130 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

أضيف حديثاً

دراسة تسلسل الDNA sequencing) DNA)

2025-01-13

قواعد في الإدارة / تقديم المنجزات الهامة

2025-01-13

قواعد الاهتمام بالبشر / حسن المعاشرة

2025-01-13

مبادئ رعاية الطفل

2025-01-13

الامراض والآفات التي تصيب الفول الرومي

2025-01-13

عندما يسيء طفلك التصرف ولا يستطيع البكاء: بناء حس الأمان

2025-01-13

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

الامراض التي تصيب الحمضيات

2023-02-19

اسلوب بطاقة الدرجات المتوازنة Balanced Scorecard, BSC ( تعريف البطاقة ومقاييس الاداء على مستوى المصرف)

2024-05-10

النجوة والبيعة في أمير المؤمنين (عليه السلام)

30-01-2015

حـصـر التـكاليـف الصنـاعيـة غيـر المـباشـرة

2024-02-12

طريقة عمل جهاز (STM)

2023-07-25

التمثيلُ في الآية (41-43) من سورة العنكبوت

11-10-2014

ووهبنا له إسحاق ويعقوب كلا هدينا ...

982

03:46 مساءً التاريخ: 2024-05-13

المؤلف : السيد محمد الحائري – تحقيق: د. عادل الشاطي

الكتاب أو المصدر : النبأ العظيم في تفسير القرآن الكريم

الجزء والصفحة : ج1، ص265

القسم : القرآن الكريم وعلومه / مقالات قرآنية /

أقرأ أيضاً

الطرق إلى اللَّه

التاريخ: 3-12-2015

2159

وصف حال جهنم

التاريخ: 2024-07-30

689

نزول القرآن لهداية الناس ووجوب التدبر فيه

التاريخ: 5-05-2015

4282

بعد الشدة رخاء

التاريخ: 2024-09-02

643

{وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنَا وَنُوحاً هَدَيْنَا مِن قَبْلُ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ} (84)

{وَمِن ذُرِّيَّتِهِ} دَاوُد بِن إِیشَا: {وَسُلَيْمَانَ} إبنه: {وَأَيُّوبَ} وَهوَ أَيُّوب بِن أَموص بِن رازج بن روم بن عیصَا بِن إِسحَاق بِن إِبرَاهِیم: {وَيُوسُفَ} بِن يَعقُوب بِن إِسحاق بِن إِبراهم: {وَمُوسَى} بِن عِمرَان بِن یَصهر بِن قَاهِث بِن لَاوِی بِن یَعقُوب: {وَهَارُونَ} أَکبَرُ سَنَةً مِن مُوسَى(عليه السلام) [1].

[1] مجمع البيان في تفسير القرآن، الطبرسي: 4/103.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .

بحث بواسطة :	نوع البحث :
بحث في الفهارس	جميع الكلمات
بحث في اسماء الكتب	بحث مطابق
بحث في اسماء المؤلفين