{واضربوا منهم كل بنان}

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 18130 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

أضيف حديثاً

الشكر قناة موصلة للنعم الإلهية

2025-01-12

أسباب ودوافع الكفران وطرق علاجه

دور الإدارة الحكوميـة فـي التنـميـة التكـنولوجـيـة 2

2025-01-12

دور الإدارة الحكوميـة فـي التنـميـة التكـنولوجـيـة 1

2025-01-12

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

الانجراف الاستقطابي

5-6-2017

اهم العوامل التي تؤثر على نسبة السكر الناتجة عن قصب السكر

24-11-2019

النقد في العصر الأموي

25-12-2015

IMPATT DIODES

18-10-2020

فراشة جريش الذرة او دودة جريش الذرة الهندية

30-4-2019

وقفة مع تفسير الامام الرضا لبعض الايات

31-7-2016

{واضربوا منهم كل بنان}

677

11:54 صباحاً التاريخ: 2024-06-05

المؤلف : السيد محمد الحائري – تحقيق: د. عادل الشاطي

الكتاب أو المصدر : النبأ العظيم في تفسير القرآن الكريم

الجزء والصفحة : ج1، ص346

القسم : القرآن الكريم وعلومه / مقالات قرآنية /

أقرأ أيضاً

لماذا ذم الله تعالى اليهود

التاريخ: 2024-11-17

307

الحث على المشاورة والتواضع

التاريخ: 2024-04-24

924

أحكام الصيد

التاريخ: 26/11/2022

1452

الخطوط العامة لمعارف سورة الفاتحة

التاريخ: 2023-04-13

1404

وَقَولُهُ: {إِذْ يُوحِي} یَجُوزُ أَن یَکُونَ بَدَلَاً مِن: {وَإِذْ يَعِدُكُمُ} وَأَن یَنتَصِبَ بِـ: {وَيُثَبِّتَ} [1].

البَنَانُ: الأَصَابِعُ [2] وَقَولُهُ تعَالَى: {وَاضْرِبُواْ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ} أَي: الأَطرَافَ مِنَ الیَدَینِ وَالرِّجلَینِ مِنَ الـمُقَاتِلینَ [3].

[1] الكشاف عن حقائق التنزيل، الزمخشري: 2/149.

[2] المصباح المنير، الفيومي: 1/62.

[3] التبيان في تفسير القرآن، الطوسي: 5/88.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .

بحث بواسطة :	نوع البحث :
بحث في الفهارس	جميع الكلمات
بحث في اسماء الكتب	بحث مطابق
بحث في اسماء المؤلفين