قال تعالى: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ } [إبراهيم: 35]

هناك {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا} لمن فيها قد بيان مسبقه في سورة البقرة واجنبي وبني أن نعبد الاصنام .

العياشي عن [الامام] الصادق (عليه السلام) أنه أتاه رجل فسأله عن شيء فلم يجبه فقال له رجل إن كنت إبن أبيك فإنك من أبناء عبدة الأصنام فقال له كذبت إن الله أمر إبراهيم (عليه السلام) أن ينزل اسماعيل بمكة ففعل فقال إبراهيم (عليه السلام) رب اجعل هذا البلد آمنا واجنبني وبني أن نعبد الاصنام فلم يعبد أحد من ولد إسماعيل صنما ولكن عبدة الأصنام بنو اسماعيل خمس شفعاؤنا وكفرت ولم تعبد الأصنام .

الأحتجاج عن [الامام] أمير المؤمنين (عليه السلام) قال قد يمنع على من مسه الكفر آمن ما فوّضه إلى أنبيائه وأوليائه لإبراهيم (عليه السلام) لا ينال عهدي الظالمين أي المشركين لأنه يسمى الشرك ظلما إن الشرك لظلم عظيم فلما علم إبراهيم إن عهد الله بالإمامة لا ينال عبدة الأصنام قال واجنبني وبني أن نعبد الأصنام وفي الأمالي عن النبي (صلى الله عليه) ما ما يقرب من نصفه في آخر نهاية المطاف إلى جميع الأطراف علي لم يسجد أحد منا لصنم قط فا اتخذني الله نبيا وعليا وصيا .