قوله سبحانه : {مَنْ يَهْدِ اللّٰهُ فَهُوالْمُهْتَدِ} [الأعراف : 178] .

أي : من يحكم اللهُ بهدايتهِ ويُسمّيهِ بها ، وبإخلاصه الطَّاعَةَ ، فهو المهتدي في الحقيقة .

وفيه دُعاءٌ إلى الاهتداءِ . وترغيبٌ فيه وفيه معنى الأمر به .

وقيل : من يهدي اللهُ إلى طريق الجنَّة فَهوَ المُهتدي إليها .

وقوله : {ومَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيٰاءَ مِنْ دُونِهِ} [الإسراء : 97] . أي : من يحكم بضلالته ويسميه ضالا بسوء اختياره للضلالة فإنه لا ينفعه ولاية ولي له ولو تولاه لم يعتد بقوله لأنه من اللغو الذي لا منزلة له فلذلك حسن أن ينفى ، لأنه بمنزلة ما لم يكن ؟

وقيل : من يُضلَّهُ الله عن طريق الجنة وأراد عقابهُ على معاصيهِ لم يُوجد لهُ ناصر يمنَعُهُ من عقابهِ.