إذا انتقل الماء إلى الذكر ولم يظهر ، لم يجب الغُسل حتى يظهر ـ وبه قال الشافعي (1) ـ  لقوله عليه السلام ل علي عليه السلام : ( إذا فضخت الماء فاغتسل ) (2) ، والفضخ : الظهور (3) ، ولأن ما يتعلق به الطهارة يعتبر ظهوره كسائر الأحداث.

وقال أحمد : يجب قبل الظهور لأنّ المعتبر الشهوة وقد حصلت بانتقاله (4) ، والمقدمتان ممنوعتان ، فإن كمالها بظهوره.

__________________

1 ـ المجموع 2 : 140 ، مغني المحتاج 1 : 70 ، كفاية الأخيار 1 : 24.

2 ـ مسند أحمد 1 : 109 ، سنن النسائي 1 : 111 ، سن ابي داود 1 : 53 / 206.

3 ـ اُنظر الفائق 3 : 124 ، النهاية لابن الاثير 3 : 453 ، مادة « فضخ ».

4 ـ المغني 1 : 231 ، الشرح الكبير 1 : 233 ، المجموع 2 : 140.