1- علوم السند :

تتركّز علوم السند عادة على دراسة طريق الحديث وأحوال رواته ، فينقسم من حيث توثيقهم إلى الصحيح والحسن والضعيف ، ومن حيث إسناده إلى المسند والمتصل ، ومن حيث نسبته إلى الرسول (صلى الله عليه وآله) أو غيره من الصحابة والتابعين إلى المرفوع والموقوف والمقطوع ، ومن حيث انقطاع السند إلى المرسل والمنقطع والمعضل ، ثمّ تتبعه دراسات السند إلى دراسة صفات الرواة من حيث القبول أو الرد ، وما يسمّى بالجرح والتعديل ، وتتضمّن دراسة عدالة الراوي وشروطها ، وكذلك شرائط الضبط المطلوبة فيه وعدم تساهله في السماع والتحديث ، وأقسام تحمل الرواية ، سماعا وعرضا واجازة وغيرها ، وصفات الراوي وآدابه ، وكذلك أنواع الاسناد من العلو والنزول ، وتصنيف الرواة والمحدّثين بحسب موقعهم من الصحبة ودرجتهم من التابعين وأسمائهم وصفاتهم ونسبهم ورواية بعضهم عن بعض ، وغير ذلك من امور قد لا تهم السند من حيث القوّة والضعف ، إلّا أنها تهم في تفضيل بعض الحديث وتقديمه على غيره بناء على هذه الاعتبارات .

2- دراسة المتن :

أمّا دراسة المتن فهي تتجه أوّلا إلى معنى المتن أوّلا من حيث شذوذه عن الأحاديث الاخرى ، إذ يروي الثقة ما لا يرويه الناس ، أو أن يكون منكرا ، إذا لا يعرف متنه عن غير راويه ، أو انفراد بعض المحدّثين به دون غيرهم ، وكذلك تشخيص المعلّل من الحديث الظاهر السلامة ، ولكن يقدح فيه لعلة وقرائن ، منها وهم بأرسال أو وقف أو دخول حديث في حديث أو غير ذلك ، والمضطرب بروايته على أوجه مختلفة متقاربة ، والمدرج بأن يذكر الراوي إضافة إلى حديث النبيّ (صلى الله عليه وآله) كلاما لنفسه أو لغيره فيوهم أنّه من الحديث ، وأخيرا الموضوع وهو المختلق المصنوع ، الّذي يعرف بقرائن ذاتية في‏ الراوي أو موضوعية في المروي ، إضافة إلى مسائل فرعية اخرى تتعلق بدراسة المتن‏ «1» .

__________________

(1)- راجع للتفصيل : المصدر نفسه وغيره من كتب علم دراية الحديث .