لعل ابا الاسود الدؤلي (69هـ) كان اول اللغويين العرب قد وجه عنايته الى الدرس الصوتي من خلال وضع الشفتين ، حينما وضع نظام النقط في العربية قائلاً لكاتبه : (اذا رأيتني قد فتحت فمي بالحرف فانقط نقطة فوقه الى اعلاه ، وان ضممت فمي فانقط بين يدي الحرف ، وان كسرت ، فاجعل النقطة من تحت الحرف)⁽¹⁾.

ثم يأتي الخليل بن احمد فيضع كتابه الشهير (العين) ويقسم الحروف الى مناطق او احياز تضمها مجموعتان ، صامتة consonant ومتحركة Vowels اي احرف العلة .

(ان مقدمة العين على ايجازها ، اول مادة في علم الاصوات دلت على اصالة علم الخليل ، وانه صاحب هذا العلم ورائده الاول)⁽²⁾ .

قال الليث : قال الخليل⁽³⁾ في العربية تسعة وعشرون حرفاً ، منها خمسة وعشرون حرفاً صحاحاً لها احياز ومدارج ، واربعة احرف ، جوف ، وهي : الواو ، والياء ، والالف اللينة ، والهمزة ، وسميت جوفاً لأنها تخرج من الجوف فلا تقع في مدرجه من مدارج اللسان ، ولا من مدارج الحلق ، ولان مدرج اللهاة ، انما هي هاوية في الهواء ، فلم يكن لها حيز تنسب اليه الا الجوف . وكان يقول كثيراً : الالف اللينة والواو والياء هوائية ، اي انها في الهواء .

ثم أتى على هذه الاحياز وذكرها وهي : -

1- العين والحاء والخاء والغين – حلقية لان مبدأها من الحلق .

2- القاف والكاف – لهويتان لأن مبدأهما من اللهاة .

3- الجيم والشين والضاد – شجرية لأن مبدأها من شجر الفم اي مفرج الفم .

ص73

جدول

المخارج والصفات الصوتية للحروف التي وردت عند ابن منظور

- نقلاً عن (المعاجم اللغوية) للدكتور محمد احمد ابو الفرج

4- الصاد والسين والزاي – اسلية لان مبدأها من اسلة اللسان ، وهي مستدق طرف اللسان .

5- الطاء والتاء والدال – نطعية لأن مبدأها من نطع الغار الاعلى .

6- الظاء والذال والثاء – لثوية لأن مبدأها من اللثة .

7- الراء واللام والنون – ذلقية لأن مبدأها من ذلق اللسان وهو تحديد طرفي ذلق اللسان .

8- الفاء والباء والميم – شفوية لأن مبدأها من الشفة .

9- الياء والواو والألف والهمزة – هوائية في حيز واحد لأنها لا يتعلق بها شيء ، فنسب كل حرف الى مدرجه وموضعه الذي يبدأ منه⁽⁴⁾.

ص74

وكان الخليل يسمى الميم مطبقة لأنها تطبق الفم اذا نطق بها .

اما سيبويه فقد سار على خطى استاذه الخليل في دراسته للصوت العربي ، فقد (واصل سيبويه طريق استاذه فقدم دراسة للأصوات او في واكثر دقة حيث نرى تصنيفه لها حسب المخارج ، وحسب ما يعرف الان (بوضع الاوتار الصوتية) مما سماه سيبويه بالجهر والهمس ، ثم حسب طريقة النطق لنجد الاصوات الشديدة والرخوة ، وما بين الشديدة والرخوة)⁽⁵⁾ مستندين الى قول سيبويه⁽⁶⁾ . (فأصل حروف العربية ستة وعشرون حرفاً ، الهمزة والالف والهاء والعين والحاء .... الخ .

وقبل ان نأتي على صفات هذه الاصوات نشير الى اعضاء الجهاز الصوتي .

ص75

_________________

(1) الفهرست 59 .

(2) العين مقدمة الجزء الأول ص 10 .

(3) العين 1/ 57 .

(4) العين 1/ 58 .

(5) فقه اللغة في الكتب العربية 131 .

(6) كتاب سيبويه 4/ 434 وانظر : المقتضب 1/ 192 .