بإسناده (عليه السّلام) قال : قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): إذا أراد أحدكم حاجة فليباكر في طلبها يوم الخميس و ليقرأ إذا خرج من منزله آخر آل عمران و آية الكرسي و إنا انزلناه في ليلة القدر و أم الكتاب فان فيها قضاء حوائج الدنيا و الآخرة ....

و حوى هذا الحديث المنهاج لقضاء الحوائج فقد حدد الزمان و حدد ما يقرأ فيه من الآيات و السور من كتاب اللّه العزيز.

و باسناده قال (عليه السّلام): قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): ستة من المروءة ثلاثة منها في الحضر و ثلاثة في السفر أما التي في الحضر فتلاوة القرآن و عمارة المساجد و اتخاذ الأخوان في اللّه و أما التي في السفر فبذل الزاد و حسن الخلق و المزاح في غير معاصي اللّه .

ان هذه الخصال الستة تحكي شرف الانسان و مروءته و حسن طويته.

و باسناده قال (عليه السّلام): قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): اللهم ارحم خلفائي ثلاث مرات , قيل: يا رسول اللّه من خلفاؤك؟ قال: الذين يأتون من بعدي و يروون أحاديثي و سنتي و يعلمونها الناس من بعدي ....

ان الذين يروون أحاديث النبي (صلّى اللّه عليه و آله) و يذيعونها بين الناس و يعلمونهم معالم الدين و احكام الشريعة هم خلفاء النبي (صلّى اللّه عليه و آله) و اقرب الناس إليه.

و باسناده قال (عليه السّلام): قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): إن هذا العلم خزائن اللّه و مفاتيحه السؤال فاسألوا يرحمكم اللّه فانه يؤجر فيه اربعة السائل و المعلم و المستمع و المجيب....

حث النبي (صلّى اللّه عليه و آله) الجاهل على السؤال عما لا يعلمه من شؤون دينه و غيره فان في ذلك اذاعة للعلم و نشرا له.

و باسناده قال (عليه السّلام): قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): من قرأ اذا زلزلت الأرض اربع مرات كان كمن قرأ القرآن كله ...

ان قراءة هذه السورة الكريمة اربع مرات يترتب عليها هذا الأثر العظيم و هو قراءة القرآن كله.

و باسناده قال : حدثني أبي محمد بن علي (عليهما السّلام) قال : قال (عليه السّلام): خمسة لو دخلتم فيهن ما قدرتم على مثلهن لا يخاف عبد إلّا ذنبه و لا يرجو إلّا ربه و لا يستحي الجاهل إذا سئل عما لم يعلم أن يقول : اللّه و رسوله أعلم و لا يستحي الذي لا يعلم أن يتعلم و الصبر من الايمان بمنزلة الرأس من الجسد و لا ايمان لمن لا صبر له ....

و تجسدت الحكمة في هذه الأمور التي يسمو بها الانسان لو أخذ بها و يكون‏ مثلا أعلى للفضيلة و الأدب.