( يُسْتَحَبُّ ) لِلْمُعْتَكِفِ ( الِاشْتِرَاطُ ) فِي ابْتِدَائِهِ ؛ لِلرُّجُوعِ فِيهِ عِنْدَ الْعَارِضِ ( كَالْمُحْرِمِ ) فَيَرْجِعُ عِنْدَهُ ، وَإِنْ مَضَى يَوْمَانِ ، ( وَقِيلَ ) : يَجُوزُ اشْتِرَاطُ الرُّجُوعِ فِيهِ ( مُطْلَقًا ) فَيَرْجِعُ مَتَى شَاءَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لِعَارِضٍ ، وَاخْتَارَهُ فِي الدُّرُوسِ ، وَالْأَجْوَدُ الْأَوَّلُ .

وَظَاهِرُ الْعِبَارَةِ يُرْشِدُ إلَيْهِ ؛ لِأَنَّ الْمُحْرِمَ يَخْتَصُّ شَرْطُهُ بِالْعَارِضِ ، إلَّا أَنْ يَجْعَلَ التَّشْبِيهَ فِي أَصْلِ الِاشْتِرَاطِ وَلَا فَرْقَ فِي جَوَازِ الِاشْتِرَاطِ بَيْنَ الْوَاجِبِ وَغَيْرِهِ ، لَكِنَّ مَحَلَّهُ فِي الْوَاجِبِ وَقْتُ النَّذْرِ وَأَخَوَيْهِ ، لَا وَقْتُ الشُّرُوعِ ، وَفَائِدَةُ الشَّرْطِ فِي الْمَنْدُوبِ سُقُوطُ الثَّالِثِ لَوْ عَرَضَ بَعْدَ وُجُوبِهِ مَا يُجَوِّزُ الرُّجُوعَ ، وَإِبْطَالَ الْوَاجِبِ مُطْلَقًا .

( فَإِنْ شَرَطَ وَخَرَجَ فَلَا قَضَاءَ ) فِي الْمَنْدُوبِ مُطْلَقًا ، وَكَذَا الْوَاجِبُ الْمُعَيَّنُ ، أَمَّا الْمُطْلَقُ فَقِيلَ : هُوَ كَذَلِكَ ، وَهُوَ ظَاهِرُ الْكِتَابِ وَتَوَقَّفَ فِي الدُّرُوسِ ، وَقَطَعَ الْمُحَقِّقُ بِالْقَضَاءِ ، وَهُوَ أَجْوَدُ ، ( وَلَوْ لَمْ يَشْتَرِطْ وَمَضَى يَوْمَانِ ) فِي الْمَنْدُوبِ ( أَتَمَّ ) الثَّالِثَ وُجُوبًا ، وَكَذَا إذَا أَتَمَّ الْخَامِسَ وَجَبَ السَّادِسُ ، وَهَكَذَا كَمَا مَرَّ ( وَيَحْرُمُ عَلَيْهِ نَهَارًا مَا يَحْرُمُ عَلَى الصَّائِمِ ) حَيْثُ يَكُونُ الِاعْتِكَافُ وَاجِبًا ، وَإِلَّا فَلَا وَإِنْ فَسَدَ فِي بَعْضِهَا ، ( وَلَيْلًا وَنَهَارًا الْجِمَاعُ ) قُبُلًا وَدُبُرًا ، ( وَشَمُّ الطِّيبِ ) ، وَالرَّيَاحِينِ عَلَى الْأَقْوَى ، لِوُرُودِهَا مَعَهُ فِي الْأَخْبَارِ وَهُوَ مُخْتَارُهُ فِي الدُّرُوسِ ، ( وَالِاسْتِمْتَاعُ بِالنِّسَاءِ ) لَمْسًا وَتَقْبِيلًا وَغَيْرَهُمَا ، وَلَكِنْ لَا يَفْسُدُ بِهِ الِاعْتِكَافُ عَلَى الْأَقْوَى، بِخِلَافِ الْجِمَاعِ .