المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

الأخلاق والأدعية والزيارات
عدد المواضيع في هذا القسم 6399 موضوعاً
الفضائل
آداب
الرذائل وعلاجاتها
قصص أخلاقية

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
مواعيد زراعة الفول الرومي
2025-01-13
طرق تكاثر وزراعة الفول الرومي
2025-01-13
Mediators of Inflammation and the Interferons
2025-01-13
Formation of Bone
2025-01-13
جنس Aspergillus
2025-01-13
أشباه الجزر الجنوبية
2025-01-13



دناءة عمر بن أبي ربيعة  
  
1503   06:50 مساءً   التاريخ: 25-10-2017
المؤلف : لبيب بيضون.
الكتاب أو المصدر : قصص ومواعظ
الجزء والصفحة : 209-210.
القسم : الأخلاق والأدعية والزيارات / قصص أخلاقية / قصص اخلاقية عامة /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 22-11-2017 2077
التاريخ: 2-2-2018 2168
التاريخ: 24-10-2017 1478
التاريخ: 25-9-2017 2702

روي أن أبا الأسود الدُّؤلي حجّ ومعه امرأته ، وكانت جميلة . فبينما هي تطوف بالبيت إذ عَرَض لها عمر بن ابي ربيعة الشاعر المشهور بالفسق. فأتت أبا الأسود فأخبرته. فأتاه أبو الأسود فعاتبه.

فقال عمر: ما فعلت شيئاً. فلما عادت الى المسجد عاد عمر فكلمهما .

فأخبرت زوجها ، فأتاه في المسجد وهم جالس مع قومه ، فقال له :

وإني ليثنيني عن الجهل والخنا           وعن شتم أقوام خلائق أربعُ

حياء وإسلام وبُقيا ، وأنني                 كريم ومثلي قد يضر وينفع

فشتان ما بيني وبينك ، إنني              على كل حال أستقيم وتظلع

فقال له عمر : لستُ أعود يا عمّ لكلامها بعد اليوم. ثم عادت فكلمها ، فأتت أبا الأسود فأخبرته ، فجاء اليه وقال له :

انت الفتى وابن الفتى وأخو الفتى            وسيدنا لولا خلائق أربعُ

نُكل عن الجُلّى وقُرْب من الخنا               وبخل عن الجدوى وأنك تُبع

ثم خرجت للطواف ، وخرج معها أبو الأسود مشتملاً على سيفه فلما رآها عمر أعرض عنها ولم يكلمها .

فتمثل أبو الأسود بقول النابغة :

تعدو الذئاب على من لا كلابَ له                     وتتقي صولةَ المستأسد الحامي(1)

________________

(1) الأغاني : ج1، ص148.

 




جمع فضيلة والفضيلة امر حسن استحسنه العقل السليم على نظر الشارع المقدس من الدين والخلق ، فالفضائل هي كل درجة او مقام في الدين او الخلق او السلوك العلمي او العملي اتصف به صاحبها .
فالتحلي بالفضائل يعتبر سمة من سمات المؤمنين الموقنين الذين يسعون الى الكمال في الحياة الدنيا ليكونوا من الذين رضي الله عنهم ، فالتحلي بفضائل الاخلاق أمراً ميسورا للكثير من المؤمنين الذين يدأبون على ترويض انفسهم وابعادها عن مواطن الشبهة والرذيلة .
وكثيرة هي الفضائل منها: الصبر والشجاعة والعفة و الكرم والجود والعفو و الشكر و الورع وحسن الخلق و بر الوالدين و صلة الرحم و حسن الظن و الطهارة و الضيافةو الزهد وغيرها الكثير من الفضائل الموصلة الى جنان الله تعالى ورضوانه.





تعني الخصال الذميمة وهي تقابل الفضائل وهي عبارة عن هيأة نفسانية تصدر عنها الافعال القبيحة في سهولة ويسر وقيل هي ميل مكتسب من تكرار افعال يأباها القانون الاخلاقي والضمير فهي عادة فعل الشيء او هي عادة سيئة تميل للجبن والتردد والافراط والكذب والشح .
فيجب الابتعاد و التخلي عنها لما تحمله من مساوئ وآهات تودي بحاملها الى الابتعاد عن الله تعالى كما ان المتصف بها يخرج من دائرة الرحمة الالهية ويدخل الى دائرة الغفلة الشيطانية. والرذائل كثيرة منها : البخل و الحسد والرياء و الغيبة و النميمة والجبن و الجهل و الطمع و الشره و القسوة و الكبر و الكذب و السباب و الشماتة , وغيرها الكثير من الرذائل التي نهى الشارع المقدس عنها وذم المتصف بها .






هي ما تأخذ بها نفسك من محمود الخصال وحميد الفعال ، وهي حفظ الإنسان وضبط أعضائه وجوارحه وأقواله وأفعاله عن جميع انواع الخطأ والسوء وهي ملكة تعصم عما يُشين ، ورياضة النفس بالتعليم والتهذيب على ما ينبغي واستعمال ما يحمد قولاً وفعلاً والأخذ بمكارم الاخلاق والوقوف مع المستحسنات وحقيقة الأدب استعمال الخُلق الجميل ولهذا كان الأدب استخراجًا لما في الطبيعة من الكمال من القول إلى الفعل وقيل : هو عبارة عن معرفة ما يحترز به عن جميع أنواع الخطأ.
وورد عن ابن مسعود قوله : إنَّ هذا القرآن مأدبة الله تعالى ؛ فتعلموا من مأدبته ، فالقرآن هو منبع الفضائل والآداب المحمودة.