الإمام علي (عليه السلام): البخل جامع لمساوئ العيوب، وهو زمام يقاد به الى كل سوء

سرعة الصوت هي المسافة التي تقطعها الموجة الصوتية في زمن محدد، وفي جميع الأوساط المادية تعتمد سرعة الصوت بشكل أساسي على بعض الخصائص المادية مثل الخصائص القصورية والخصائص المتعلقة بالمرونة، وبشكل عام تكون سرعة الصوت أقل ما يمكن في الأوساط الغازية، وتزداد سرعتها في الأوساط السائلة، وتكون لها أكبر سرعة في الأوساط الصلبة، وهذا بالتأكيد بسبب خصائص المرونة.
قراءة كامل الموضوع

*قبسات من حياة سماحة آية الله العظمى السيد شهاب الدين المرعشي النجفي (قدس سره) :
من صفاته انه تشرّف بزيارة مولانا أبي عبد الله الحسين سيد الشهداء (عليه السلام) مشياً على الأقدام خمسة وعشرين مرة ، وكان يزور مع مجموعة بلغ عددها عشرة أنفار من طلبة العلم آنذاك، وكانوا متحابين في الله سبحانه، منهم: السيد الحكيم، والسيد الشاهرودي، والسيد الخوئي ...
- ومن صفاته قد سره انه لم يدع صلاة الليل حتى لليلة واحدة ...
قراءة كامل الموضوع

اللهم اصلح لي ديني فأنه عصمة امري ، واصلح لي اخرتي فأنها دار مقري ، واليها من مجاورة اللئام مفري .

(قباست) :
ينير القرآن الكريم للعبد السائر الى الله تعالى
الطريق بوضوح ، وكلما زادت تلاوته له ،
زادته إيماناً راسخاً في القلب ،
لا علماً مجرداً في الذهن .

يجوز لقاضي التحقيق ان يطلق سراح المتهم بكفالة عندما يرى بأن اخلاء سبيله لا يعيق سير التحقيق

اختراع التلفزيون : يرجع اختراع التلفزيون الى العالم الانجليزي "جون لوجي بيرد" الذي عرض اختراعه لأول مرة عام 1926

قــمــة الانــتــهــازيــة ان يــقــلل احــدهــم مــن نــتــاجــات الاخــريــن او مــن ذواتــهــم ، و هــو لا يـستــطـيـع ان يــقـدم عـُـشر مــا يقدمــون او ان يـتـمـتـع بالــقــلــيل مــمــا يــتــمــتــعــون ، بالــرغـم مــن ان رأســه يــزنُ طناً !!

جمال الزائر لقبور ال محمد هو ظهور الخشوع على وجهه وسلوكه قال تعالى {تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ } [المطففين: 24]

من رسالة الحقوق للإمام زين العابدين (عليه السلام ) - حق النفس

تحلّ بقليل من الشجاعة

روي عن إبراهيم بن عبد الحميد، عن أبي الحسن موسى الكاظم (عليه السلام) قال: (دخل رسول الله (صلّى الله عليه وآله) المسجد فإذا جماعة قد أطافوا برجل فقال: (ما هذا؟ فقيل: علامة. فقال: وما العلامة في رأيكم؟ قالوا له: أعلم الناس بأنساب العرب ووقائعها، وأيام الجاهلية، والأشعار العربية.
فقال (صلّى الله عليه وآله): ذاك علم لا يضر من جهله، ولا ينفع من علمه؛ ثم قال النبي (صلّى الله عليه وآله): إنما العلم ثلاثة: آية محكمة، أو فريضة عادلة، أو سنّة قائمة، وما خلاهنّ فهو فضل) (الكافي، ج1، ص32)
قراءة كامل الموضوع