ايها الاب ايتها الام انكما مسؤولينِ عن توعية الاسرة في اختيار البرامج المناسبة مع الشهر الفضيل
بما يساعد على البناء الروحي لا هدمه
وتكون تلك البرامج مجتمع خير في تبادل الآراء ونقد الافكار التي تكمن في المعروض
لكي لا يكون التلقي سلبيا بلا وعي
فاحرصوا على صومكم لئلا تكونوا ممن ليس لصيامه الا الجوع والعطش كما جاء في الروايات المأثورة
قراءة كامل الموضوع

س / هل يمكن أن يقدم طلب الصفح أو الصلح من وكيل المجنى عليه؟؟
ج _ أن طلب الصفح أو الصلح يمكن أن يقدم من وكيل المجنى عليه بشرط أن تكون وكالة تتضمن حق تقديم طلب الصلح أو الصفح بشكل صريح

(((مدارس لفهم وتحرير القواعد العامة للعقائد (3) المدرسة العرفانية : ترى هذه المدرسة عجز العقل عن الوصول إلى المعارف العالية تماماً ، ولكن بإمكان الإنسان الوصول إلى المعارف عن طريق المجاهدات وتصفية القلب ، فينجلي أمامه المجهول وتنكشف امامه الحقائق ... ))) .

أقل الطرق خطراً طريقك إلى بيتك ، وأكثر الأيام بركة يوم تعمل صالحاً

ماذا يحدث إذا بغى الناس بعضهم على بعض؟

إنّ شهر رمضان هو شهر الرحمة والغفران، وشهر العبادات، حيث يتقرّب فيه المسلم إلى ربّه بفعل أوامره واجتناب نواهيه، فهو ليس امتناع المسلم عن الطعام والشراب فقط، بل امتناعه عن كل ما حرّم الله، وكفّ النّفس عن ما يغضب الله تعالى

التكميم (تغطية عذوق النخيل)
وذلك لحماية العذوق من العوامل الجوية العنيفة ولاسيما من الامطار الخريفية، وكذلك لحمايتها من الاصابة بالحشرات والامراض. وتتم التغطية عادة في مرحلة معينة من نمو الثمار بعد ان تبدأ الثمار بمرحلة البسر حيث اذا غطيت قبل ذلك يمكن ان يؤدي الى اصابتها بالأمراض الفطرية. وفي بعض المناطق يقوم المزارعون بعملية التكميم مباشرة بعد التلقيح وذلك بلف العذوق بكاملها بليف النخيل لمدة 30-35 يوم وذلك لضمان العقد وتقليل تساقط الثمار.
قراءة كامل الموضوع

هل تعلم أن أكبر دولة في العالم من حيث عدد السكان هي الصين التي وصل عدد سكانها إلى مليار وربع المليار نسمة.

تذكر أن لا أحد ينتقد شخصاً غير مهم

شهر رمضان مبارك عليكم وتقبل الله اعمالكم

س / هل يخضع الصلح للتميز الوجوبي
ج _ أن قبول الصلح غير خاضع للتميز الوجوبي على عكس الصفح فهو خاضع للتميز الوجوبي عملا بأحكام المادة ٣٤١ الأصولية

المعينيون: أول وأقدم دولة يمنية استطاع المؤرخون أن يعرفوا أخبارها على وجه اليقين سكنوا منذ أن ظهروا في التاريخ على المسرح السياسي في الجوف بين نجران وحضرموت منذ الالف الثالث قبل الميلاد، عاصمتها قرناو. عمل أفرادها بالزراعة والتجارة، ثم ما لبثوا أن بسطوا نفوذهم السياسي على المناطق الواقعة شمال الحجاز، معان، وسيطروا على الطريق التجارية بين الجنوب والشمال كان نظام الحكم عند المعينيين ملكياً ومن اشهر ملوكهم (اليفع وقه) و(وقه ايل صديق).
قراءة كامل الموضوع