رُوِيَ عن الإمام محمد بن علي الجواد ( عليه السلام ) أنهُ قَالَ : لو سكت الجاهل ما اختلف الناس.

قال النبي صلى الله عليه واله : من الصدقة ان يتعلم الرجل العلم ويعلمه للناس (بحار الانوار)

المادة (124) من قانون حمورابي: اذا اعطى سيد سيدا فضة او ذهبا او أي شيء اخر امام شهود للمحافظة عليها فأنكرها ومن ثم اثبتوا ذلك على هذا السيد فيجب عليه ان يدفع ضعف ما انكره.

مكتب صحفي: ادارة تخصصها بعض الهيئات والوزارات تتولى تزويد الصحفيين بالاخبار والمعلومات والرد على استفساراتهم ودعوتهم الى المؤتمرات الصحفية وتنظيم الزيارات لأطلاعهم على نشاط الهيئة.

لا قيمة لكل من يرحل ، ان كان الله معك .

يُعدّ العلمُ إرثُ الأنبياء،فمن حظيَ بالعلمَ فقد حظيَ بخيرِ الأمر وفلاحه.

روي عن رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) أنهُ قَالَ : لَو يَعلَمُ العَبدُ ما في رَمَضانَ لَوَدَّ أن يكونَ رَمَضانُ السَّنَةَ .

Imam Ali ibn Abi Talib once said: "Remind yourself when you are hungry and thirsty (during the Month of Ramadan) of the hunger and thirst of the day of judgment."

الجاذب هو مجموعة يؤدي إليها النظام الحركي بعد وقت طويل بشكل كاف. والتي هي النقاط التي تقترب بشكل كاف من الجاذب حتى وإن تعرضت لاضطراب طفيف.

وقع العراق والشركة الصينية للهندسة والإنشاءات البترولية اتفاقاً قيمته مليار دولار لبناء وتشييد مرافق لمعالجة الغاز الطبيعي المستخرج مع النفط الخام في حقل الحلفاية العملاق الذي يقع في شرقي محافظة ميسان جنوب العراق ، وقالت وزارة النفط العراقية ان الشركة الصينية ستعالج حوالي300 مليون قدم مكعب مقدرة معيارياً يومياً من الغاز من هذا الحقل ، يشار الى ان حقول نفط ميسان تنتج بصورة أجمالية أكثر من 350 ألف برميل يومياً .
قراءة كامل الموضوع

التقسيمات المناخية البشرية: وهي تمثل اتجاها حديثا في التقسيمات المناخية وفيها يراعى تأثير المناخ على حياة الإنسان ونشاطه، مثل شعوره بالضيق أو الراحة أو قدرته على العمل وبذل الجهد، وفي هذا المجال وضعت معايير مختلفة لحساب الحدود التي يبدأ الإنسان عندها يشعر بالراحة أو بالضيق على أساس الربط بين درجة الحرارة ورطوبة الهواء. وهذا النوع من التقسيمات لا يستخدم عادة إلا عند تحليل المناخ في مناطق معينة وليس على نطاق العالم ومثال ذلك تقسيم تيرجونج Terjung لمناخ الولايات المتحدة.
قراءة كامل الموضوع

ركز جهودك في العمل الذي تشعر من أعماقك أنه صواب ، ولا تستمع للوم اللائمين ، وإذا وجدت نفسك على خطأ فالتراجع عنه فضيلة.