Logo
Logo
منذ 7 سنوات   نشر في  ٢٠١٩/٠١/٠١ م
من طُرف الحوارات العقائدية - (مؤمن الطاق وابو حنيفة)
- لمؤمن الطاق مع أبي حنيفة حكايات ومناظرات كثيرة منها :
روى الخطيب البغدادي في تاريخه: قال: كان أبو حنيفة يتهم مؤمن الطاق بالرجعة، وكان مؤمن الطاق يتهم أبا حنيفة بالتناسخ، قال: فخرج أبو حنيفة يوما إلى السوق فاستقبله مؤمن الطاق ومعه ثوب يريد بيعه، فقال له أبو حنيفة: أتبيع هذا الثوب إلى رجوع علي (عليه السلام)!! فقال: إن أعطيتني كفيلا أن لا تمسخ قردا بعتك فبهت أبو حنيفة.
قراءة كامل الموضوع read more
9 + 6 =
آمال كاظم الفتلاوي 2019/01/02م   منذ 7 سنوات
وها العقائد للمفاكهة ؟؟ أعجبني
منذ 7 سنوات   نشر في  ٢٠١٨/١٢/٣٠ م
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) :
معرفة آل محمد براءة من النار ، وحب آل محمد جواز على الصراط ، والولاية لآل محمد أمان من العذاب .
(ينابيع المودة للقندوزي)
4 + 6 =
زهراء فوزي 2018/12/31م   منذ 7 سنوات
اللهم صل على محمد وال محمد أعجبني
منذ 7 سنوات   نشر في  ٢٠١٨/١٢/٢٨ م
الساجدون 2 (عبد مناف ، هاشم ، عبد المطلب)
- عن الأصبغ بن نباتة قال: "سمعت علياً عليه السلام يقول:
"والله ما عبد أبي ولا جدّي عبد المطّلب ولا هاشم ولا عبد مناف صنماً قطّ "، قيل له: فما كانوا يعبدون؟
قال:" كانوا يصلّون إلى البيت، على دين إبراهيم عليه السلام متمسّكين به.
[كمال الدين وتمام النعمة]
قراءة كامل الموضوع read more
1 + 6 =
منذ 7 سنوات   نشر في  ٢٠١٨/١٢/٢٧ م
الحجاج و رجل الصحراء - قصة و عبرة
5 + 9 =
منذ 7 سنوات   نشر في  ٢٠١٨/١٢/٢٥ م
س - ما معنى ان النبي عيسى (عليه وعلى نبينا واله افضل السلام) روح الله ؟ وهل ان لله روحا حتى يكون كذلك ؟
ج - إنّ معنى «روح الله» يدل على «الإضافة التعظيمية»، او «الإضافة التشريفيّة»، فعندما يضاف شيئاً إلى الله فهو لبيان عظمة الشيء ، مثل بيت الله، وشهر الله ، ولي الله ، عيال الله ...
قراءة كامل الموضوع read more
4 + 7 =
منذ 7 سنوات   نشر في  ٢٠١٨/١٢/٢٤ م
شجرة آباء النبي صلى الله عليه واله ، ويتضح فيها نسل ال امية الشجرة الملعونة في القرآن ، ويتضح فيها ايضا نسل الشجرة المباركة لهاشم جد النبي والجد الاعلى لكل السادة ومنه بدأ نسلهم فمن ليس من ابناء هاشم لا يعتبر سيدا ، ويتضح ايضا ان ابي طالب وعبد الله اخوان اشقاء للاب والاب دون غيرهم ، ويتضح ايضا عفان جد الخليفة الاموي الاول عثمان ، ويتضح ايضا الحكم الجد الاعلى للخلفاء الاموين مروان وعبد الملك ... [ اللهم العن بني امية قاطبة ] .
قراءة كامل الموضوع read more
1 + 7 =
منذ 7 سنوات   نشر في  ٢٠١٨/١٢/٢٣ م
خاصف النعل : قالت ام سلمة رضوان الله عليها لعائشة وهي ناصحة لها بعدم الخروج الى حرب الجمل :
... وأذكرك أيضا كنت أنا وأنت مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) في سفر له، وكان علي (عليه السلام) يتعاهد نعلي رسول الله فيخصفها، ويتعاهد أثوابه فيغسلها، فنقبت له نعل، فأخذها يومئذ يخصفها، وقعد في ظل سمرة وجاء أبوك ومعه عمر، فاستأذنا عليه، فقمنا إلى الحجاب، ودخلا يحادثانه فيما أراد، ثم قالا: يا رسول الله، إنا لا ندري قدر ما تصحبنا، فلو أعلمتنا من يستخلف علينا، ليكون لنا بعدك مفزعا؟
فقال…
قراءة كامل الموضوع read more
1 + 1 =
منذ 7 سنوات   نشر في  ٢٠١٨/١٢/٢٢ م
إتهام الشيعة بأنهم يستغنون عن القرآن
8 + 6 =
منذ 7 سنوات   نشر في  ٢٠١٨/١٢/٢١ م
الساجدون (عبد المطلب جد النبي صلى الله عليه واله)
- كان عبد المطلب في عصره موحدا على دين جده إبراهيم (عليه السلام)، أو كان من أوصياء النبي عيسى (عليه السلام) .
- قال الإمام الصادق عليه السلام: "يبعث عبد المطّلب أُمّة وحده، عليه بهاء الملوك، وسيماء الأنبياء، وذلك أنّه أوّل من قال بالبداء ...
وكان عبد المطّلب أرسل رسول الله صلى الله عليه وآله إلى رعاته في إبل قد ندّت [نفرت] له، فجمعها فأبطأ عليه، فأخذ بحلقة باب الكعبة وجعل يقول: يا ربّ أتهلك آلك ؟ إن تفعل فأمرٌ ما…
قراءة كامل الموضوع read more
2 + 5 =
منذ 7 سنوات   نشر في  ٢٠١٨/١٢/٢١ م
مسؤولية الكلمة و ضرورة التحقق من المصادر
2 + 4 =
منذ 7 سنوات   نشر في  ٢٠١٨/١٢/١٦ م
مناظرة شيخ من أهل البصرة مع يحيى بن أكثم في حكم المتعة |||
قال يحيى بن أكثم لشيخ البصرة: بمن اقتديت في جواز المتعة؟
فقال: بعمر بن الخطاب.
فقال
قال يحيى بن أكثم لشيخ البصرة: بمن اقتديت في جواز المتعة؟
فقال: بعمر بن الخطاب.
فقال له: كيف وعمر كان أشد الناس فيها!؟
قال: لأن الخبر الصحيح أنه صعد إلى المنبر، فقال: إن الله ورسوله (صلى الله عليه وآله) قد أحلا لكما متعتين، وإني محرمهما عليكم أو أعاقب عليهما ، فقبلنا شهادته ولم نقبل تحريمه .
قراءة كامل الموضوع read more
8 + 2 =
منذ 7 سنوات   نشر في  ٢٠١٨/١٢/١٦ م
لا تُضيع هذا الكنز العظيم - خلاصك من النار في دقائق
7 + 3 =