أضاءات

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٣/١١ م

السؤال: هل الموالاة واجبة في الصلاة ؟
الجواب: وهي واجبة في أفعال الصلاة ، بمعنى عدم الفصل بينها على وجه يوجب محو صورة الصلاة في نظر أهل الشرع ، وهي بهذا المعنى تبطل الصلاة بفواتها عمداً وسهواً ، ولا يضر فيها تطويل الركوع والسجود ، وقراءة السور الطوال ، وأما بمعنى توالي الأجزاء وتتابعها عرفا ، وإن لم يكن دخيلاً في حفظ مفهوم الصلاة ، فوجوبها محل إشكال ، والأظهر عدم الوجوب من دون فرق بين العمد ، والسهو.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

895

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٣/١٠ م

شؤون النساء - 14 ///
استحباب قيام الزوجة بشؤون البيت
يستحب للزوجة أن تقوم بخدمة البيت وتنجيز حوائجه التي لا تتعلق بالاستمتاع ، من طبخ وخياطة وتنظيف وغسل ملابس وغيرها ، ولا يجب عليها ذلك.

أضف تعليق أعجبني

1198

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٣/١٠ م

السؤال: هل السهو يبطل الصلاة اذا كنت اصلي مع الامام في الصلوات الجهرية؟
الجواب: اذا قرأ سهواً مع الامام لا تبطل صلاته.
السؤال: يحدث معي حالات سهو غريبة فبماذا تنصحوننا لحل هذه المشكلة ؟
الجواب: حاول التذكر في الصلاة بالابتعاد عما يشغل البال واختيار المكان والزمان المناسب وعدم النظر الى هنا وهناك فليكن نظرك الى موضع السجود في حال القيام مثلاً .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

720

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٣/٠٩ م

شؤون النساء - 13 /// رضاعة الصبي الطبيعية
«ينبغي للصبي أن يرضع بلبن أمه ففي النص (ما من لبن رضع به الصبي أعظم بركة عليه من لبن أمه) ، ويحسن إرضاع الولد واحداً وعشرين شهراً ولا ينبغي إرضاعه أقل من ذلك ، كما لا ينبغي إرضاعه فوق حولين كاملين ، ولو اتفق أبواه على فطامه قبل ذلك كان حسناً».
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1377

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٣/٠٩ م

السؤال: هل يجوز أصحاب الديانات السابقة من الكتابيّين ، ودخول الكفار من غيرهم ، المساجد ودور العبادة الاسلامية ؟
الجواب: لا يجوز على الأحوط دخولهم في المساجد ، وأما دخولهم في دور العبادة وغيرها فلا بأس به.
السؤال: ما هو حكم من دخلت المسجد ونسيت انها حائض وبعد ذلك تذكرت وخرجت من المسجد؟
الجواب: لا شيء عليها.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1126

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٣/٠٨ م

شؤون النساء - 12 /// لا يجوز للمرأة مداعبة عضوها التناسلي حتى تبلغ ذروة اللذة فتنزل ، ويجب عليها الغسل إذا بلغت ذروة اللذة وأنزلت فخرج ذلك السائل الى الخارج ، ويجزيها غسلها هذا عن الوضوء.

أضف تعليق أعجبني

1336

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٣/٠٨ م

السؤال: متى يصدق تعلق الزكاة بالغلات ؟
الجواب: تتعلق الزكاة بالغلات حينما يصدق عليها اسم الحنطة أو الشعير ، أو التمر أو العنب ، إلاّ أن المناط في اعتبار النصاب بلوغها حده بعد يبسها ، حين تصفية الحنطة والشعير من التبن ، واجتذاذ التمر واقتطاف الزبيب ، فاذا كانت الغلة حينما يصدق عليها احد هذه العناوين بحد النصاب ، ولكنها لا تبلغه حينذاك لجفافها لم تجب الزكاة فيها.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1344

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٣/٠٧ م

شؤون النساء - 11 /// سؤال : هل يجوز للمرأة المحجبة تعلًّم قيادة السيارة ، إذا كان معلمها أجنبيا ينفرد بها أثناء التعلم من دون أن يستلزم ذلك الوقوع في المحرم؟
جواب : يجوز مع الأمن من الفساد.

أضف تعليق أعجبني

846

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٣/٠٧ م

السؤال: هل يجوز صرف حق الإمام في مشاريع خيرية مع وجود عشرات الآلاف من المؤمنين يحتاجون الى كسرة الخبز وقطعة اللباس للستر وأمثالها؟
الجواب: لا بدَّ في صرف سهم الإمام (عليه السلام) من مراعاة الأهم فالأهم من موارده ، وتشخيص ذلك موكول الى نظر الفقيه الأعلم المطلع على الجهات العامة على الأحوط.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1342

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٣/٠٦ م

السؤال: ما هو المقصود بالموات؟
الجواب: المراد بالموات : الأرض المتروكة التي لا ينتفع بها انتفاعاً معتداً به ولو بسبب انقطاع الماء عنها أو استيلاء المياه أو الرمال أو الأحجار أو السبخ عليها، سواءٌ ما لم يكن ينتفع منها أصلاً وما كان الانتفاع الفعلي منها غير معتد به كالأراضي التي ينبت فيها الحشيش فتكون مرعى للدواب والأنعام، وأما الغابات التي يكثر فيها الأشجار فليست من الموات بل هي من الأراضي العامرة بالذات.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

573

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٣/٠٥ م

شؤون النساء - 10 /// يحق للمرأة أن تركب السيارة لوحدها مع سائق أجنبي عنها ، إذا كانت تأمن على نفسها من الوقوع في الحرام.

أضف تعليق أعجبني

113

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 5 سنوات نشر في ٢٠٢١/٠٣/٠٣ م

شؤون النساء - 9 /// سؤال : هل يجوز لبس الباروكة للزينة بقصد إثارة الانتباه وزيادة الجمال في المجالس النسائية الخاصة؟ وهل يعدَّ هذا إخفاء للعيوب؟
جواب : لا بأس إذا كان لمجرد الزينة دون التدليس إخفاء العيب في مقام التزويج مثلاً.

أضف تعليق أعجبني

745

آمال كاظم الفتلاوي

2021/03/03م منذ 5 سنوات

س/ هل يجوز لبس الباروكة كحجاب وغطاء الرأس؟؟

أعجبني

اخر التعليقات