العمل وحركة رأس المال - 16- (التعامل مع البنوك الغير اسلامية -3) : س:يمكن للإنسان في الغرب أن يفتح أنواعاً من الحسابات المصرفية ذات الفوائد العالية والمنخفضة على السواء ، دون صعوبة في كليهما.
فهل يحق فتح حسابات ذات فوائد عالية على أن لا يطالب البنك بالفائدة إذا حجبت عنه؟
وإذا كان لايجوزله ذلك ، فهل من حل يجيز فتح الحساب هذا ، علما بأنه يسعى ورا النفع قلبا؟
ج:يحق له فتح الحساب في البنك ، ويجوز له الإيداع فيه اشتراط الحصول على الفائدة ، إذا كان البنك ممولاً من قبل الحكومة أو…
قراءة كامل الموضوع

العمل وحركة رأس المال - 15- (التعامل مع البنوك الغير اسلامية -2) : إذا أراد المسلم الإقتراض من البنوك غيرالإسلامية ، فلا بدّ أن يقصد بذلك استنقاذ المال ، وإن كان يعلم أنه سيؤخذ منه الأصل والفائدة ، ولا يقصد الإقتراض بشرط دفع الفائدة ، لحرمة دفع الربا.

السؤال: هل يجوز استخدام العصائر المستوردة من الدول المجاورة (الباودر) علماً انها تحوي مادة السكرين؟
الجواب: لا مانع منها .
السؤال: المسحوق الذي يستخدم لإعداد الشربت ربما يكون مشتملاً على مادة (سكرين) ما حكم بيعه وما حكم تقديم الشربت المعدّ منه للآخرين ؟
الجواب: لا بأس بذلك إلاّ إذا كانت تلك المادة مما يضرّ بالصحة ضرراً لا يتعارف تحمّل مثله فانه لابدّ عندئذٍ من إعلام المشتري والمستهلك بالحال ما لم يحرز منه عدم الاعتناء .
قراءة كامل الموضوع

العمل وحركة رأس المال - 14- (التعامل مع البنوك الغير اسلامية -1) : يجوز الإيداع في البنوك غيرالإسلامية ، أهلية كانت أو غير أهلية ، ولو بشرط الحصول على الفائدة ، لجواز أخذ الربا من غير المسلمين.

السؤال: يعتبر في صدق عنوان الجاري وجود مادة طبيعية له والجريان ولو لعلاج ما هو مثال كلمة (العلاج)؟
الجواب: مثاله ما اذا كان نابع لا يجري ماؤه فشق قناة فجري ماؤه فيها فان ماء القناة يكون جارياً بعلاج.
السؤال: هل الماء الذي اضيف اليه الصابون يعد من المضاف او يعد ماء مطلقا ؟
الجواب: هو من المضاف .
قراءة كامل الموضوع

العمل وحركة رأس المال - 14- : مشاركة المسلم لغيره كأهل الكتاب في التجارات المحلَّلة :::
يجوزللمسلمين أن يشاركوا غيرهم من مسيحيين ويهود مثلاً في شتى أنواع التجارات المحلّلة في الشريعة الاسلامية الغرّاء ، من بيع ، وشراء ، وتصدير ، واستيراد، ومقاولات ، وغيرها.

السؤال:قد يقوم بعض المؤمنين في شهري محرم وصفر بل في عموم أيام المناسبات الحزينة ببعض الأعمال التي قد لا تكون مناسبة منها على سبيل المثال الزواج الانتقال إلى بيت جديد شراء أشياء جديدة كالأثاث والملابس والتزين في البدن واللباس ابتداء مشاريع جديدة وغير ذلك فما هو الموقف الشرعي المناسب لذلك؟ الجواب:لا يحرم ممارسة ما ذكر في أيام المناسبات إلاّ ما عُدَّ هتكاً كإقامة الفرح والزينة في اليوم العاشر نعم ينبغي أن لا ينفذ في أيام مصائب أهل البيت وحزنهم ما لا يوقعه الإنسان عادة في أيام حزنه ومصابه بأحبائه.
قراءة كامل الموضوع

روايات الاحكام الشرعية الواردة عن ابي عبد الله الحسين عليه السلام ::: لقد أحصى مؤلّف موسوعة كلمات الإمام الحسين عليه ‌السلام ما يُقارب من مئتين وخمسين رواية في الأحكام الشّرعية وردت عن الإمام الحسين عليه ‌السلام في مختلف أبواب الفقه الإسلامي.
(المصدر : اعلام الهداية - الامام الحسين عليه السلام)
قراءة كامل الموضوع

نذر الزوجة::::
السؤال: هل يجوز للزوج حلّ النذر عن الزوجة ؟
الجواب: يجوز للزوج حلّ يمين زوجته وكذا لا يجب عليها الوفاء بالعهد مع نهي الزوج عن العمل بمتعلق العهد واما النذر فلا يصح نذرها فيما ينافي حق الزوج في الاستمتاع منها وفي صحة نذرها في مالها من دون اذنه واجازته إشكال، هذا في غير الحج والزكاة والصدقة وبر والديها وصلة رحمها وأما فيها فلا يعتبر اذنه.
قراءة كامل الموضوع

العمل وحركة رأس المال - 13- : حرمة العمل في محلات الملاهي ::: لا يجوز العمل في محلات الملاهي ونظائرها من أماكن الموبقات الأخرى ، إذا كان ذلك العمل موجباً للإنجرار إلى الحرام.

لسؤال: هل البكاء متعمداً مبطل للصلاة ؟
الجواب: اذا كان البكاء متعمداً لأمر من امور الدنيا ، فانه يبطل الصلاة ـ على الأحوط ـ سواء المشتمل منه على الصوت وغير المشتمل عليه ، وسواء ما كان عن اختيار وما كان بدونه على التفصيل المتقدم في القهقهة ، ولا تبطل الصلاة به إذا كان عن سهو كما لا بأس به اختياراً إذا كان لأمر اخروي كالخوف من العذاب ، أو الطمع في الجنة ، او كان خضوعاً لله سبحانه ولو لأجل طلب امر دنيوي ، وكذلك البكاء لشيء من مصائب اهل البيت سلام الله عليهم لأجل التقرب به إلى الله.
قراءة كامل الموضوع

العمل وحركة رأس المال - 12- (التعامل مع الخمر ) 5 : سؤال : صاحب مطبعة في الغرب يطبع قائمة مأكولات صاحب مطعم بما فيها لحم الخنزير ، فهل يجوز له ذلك؟ وهل يجوز له أن يطبع دعايات لمحلات بيع الخمور أو محلات محرمات أخرى ، علماً بأنه يدعي بأن عمله سيتأثر لو لم يطبع أمثال هذه الأوراق؟
جواب : لا يجوز له ذلك ، وان أثّر على محله.
قراءة كامل الموضوع