الفرقُ بينَ استماعِ الغناءِ وسماعِه

أهمية الذهاب والصلاة في المساجد :::
يستحب كثرة التردد إلى المساجد وورد التأكيد على الحضور في المسجد والصلاة جماعة ..........
قال أمير المؤمنين عليه السلام: (من اختلف الى المسجد أصاب إحدى الثمان : أخا مستفادا في الله، أو علما مستطرفا، أو آية محكمة، أو رحمة منتظرة، أو كلمة ترده عن ردى، أو يسمع كلمة تدله على هدى، أو يترك ذنبا خشية، أو حياء) . [من لا يحضره الفقيه - وسائل الشيعة - جامع أحاديث الشيعة]
قراءة كامل الموضوع

إنّ شهر رمضان هو شهر الرحمة والغفران، وشهر العبادات، حيث يتقرّب فيه المسلم إلى ربّه بفعل أوامره واجتناب نواهيه، فهو ليس امتناع المسلم عن الطعام والشراب فقط، بل امتناعه عن كل ما حرّم الله، وكفّ النّفس عن ما يغضب الله تعالى

# حكم مراجعة المريضة الطبيب الاجنبي (تكليف المريضة) __ لا يجوز للمرأة مراجعة الطبيب اذا استلزم الفحص امرا محرما كالنظر الى ما يحرم او اللمس المحرم ... بل عليها مراجعة الطبيبة الا اذا ///
- كلفت مراجعة الطبيبة مبالغ مضرة بحالها .
- إذا كانت المريضة تتضرر بترك علاج الطبيب - عند الذهاب الى الطبيبة - أو تقع في حرج شديد لا يتحمل عادة .[الفقه للمغتربين + منهاج الصالحين ج3 - سيد علي السيستاني].
قراءة كامل الموضوع

على مدار 1300 عام ! لم يكن هناك منبهات، و كانت الامة كلها
تستيقظ لصلاة الفجر، توقظها قلوبها بما فيها من طاعة لله عزوجل - فلما ماتت القلوب، نام المصلون - ولم تنفعهم المنبهات ولا مكبرات الصوت مهما علا صوتها!
وقد كثر موت الغفلة فحافظوا على صلواتكم ...

الأمور التي يُكره للجُنب فعلها ::::
يكره للجنب الأكل والشرب إلا بعد الوضوء ، أو بعد غسل اليدين والتمضمض وغسل الوجه ، وتزول مرتبة من الكراهة بغسل اليدين فقط ، ويكره قراءة ما زاد على سبع آيات من غير العزائم ، بل الأحوط استحباباً عدم قراءة شيء من القرآن ما دام جنباً ، ويكره أيضاً مس ما عدا الكتابة من المصحف ، والنوم جنبا إلا أن يتوضأ أو يتيمم بدل الغسل .
قراءة كامل الموضوع

صيغ العموم (الجمع المحلى باللام) :
من صيغ العموم الكلام في الجمع المحلى باللام كقوله : اكرم العلماء، حيث ان استفادة العموم بالنسبة إلى جميع الافراد في مثله منوطة بقرينة الحكمة، من جهة ان القدر المستفاد من الهيأة العارضة على المادة ، وهى هيأة الجمع ، انما هو تقييد الطبيعي بما فوق الاثنين ، واما انه أي مرتبة من مراتب الجمع وانه الاربعة أو الخمسة أو العشرة أو العشرون أو غير ذلك من مراتب الجمع فيحتاج تعينها إلى قرينة . [محمد تقي البروجردي النجفي - نهاية الأفكار] .
قراءة كامل الموضوع

مصافحة المرأة من دون حاجز :
لا يحق للرجل المسلم مصافحة المرأة من دون حاجب أو عازل كالكفوف ، إلا إذا كان ترك المصافحة يوقعه في ضرر معتدّ به ، أو حرج شديد لا يتحمل عادة ، فيجوز له حينئذ المصافحة بمقدار ما يرفع الضرورة فقط. [ الفقه للمغتربين - السيد علي السيستاني] .

حكم تدخين المعتاد على التدخين :
المعتاد على التدخين إذا كان الاستمرار عليه يلحق به ضرراً بليغاً - ولو في المستقبل ، سواء أكان الضرر البليغ معلوماً أم مظنوناً أم محتملاً بدرجة يصدق معه الخوف عند العقلاء - لزمه الإقلاع عنه، إلاّ إذا كان يتضرر بتركه ضرراً مماثلاً لضرر الاستمرار عليه، أو أشد من ذلك الضرر، أو كان يجد حرجاً كبيراً في الإقلاع عنه بحدّ لا يتحمل عادة [الفقه للمغتربين - سيد علي السيستاني] .
قراءة كامل الموضوع

# حكم تدخين المبتدئ :
المبتدئ إنما يحرم عليه التدخين، إذا كان يلحق به ضرراً بليغاً ولو في المستقبل - سواء أكان الضرر البليغ معلوماً أم مظنوناً أم محتملاً بدرجة يصدق معه الخوف عند العقلاء - وأما مع الأمن من الضرر البليغ ولو من جهة عدم الإكثار منه، فلا بأس به [الفقه للمغتربين - سيد علي السيستاني] .
قراءة كامل الموضوع

حكم تنبؤات قارئ الكف أو الفنجان بما يجري للشخص في حاضره ومستقبله :
لا اعتبار لتنبؤات قارئ الكف أو الفنجان بخصوص ما يجري للشخص في حاضره ومستقبله ، ولا يجوز لقارئ الكف أو الفنجان الإخبار بها بنحو الجزم ، كما لا يجوز للآخر ترتيب الأثر عليه إذا كان مما لا يجوز ترتيبه إلا بحجة عقلية أو شرعية .
قراءة كامل الموضوع

السؤر ::: وجمعه أَسْآرٌ ، وهو البقية من كل شيء ، والسائر الباقي ، وتسأر الماء شرب بقيته ، وهناك خلاف في تعريفه بين الفقهاء، فبعضهم قال هو بقية السائل الذي يشربه والبعض قال ما يباشره الجسم ، وغير ذلك .
أما حكم الأسآر فكلها طاهرة ، إلا سؤر الكلب والخنزير والكافر غير الكتابي ، وأما الكتابي فيحكم بطهارة سؤره وإن كان الأحوط استحباباً الاجتناب عنه.
ويكره سؤر غير مأكول اللحم عدا الهرة ، وأما المؤمن فالظاهر استحباب سؤره.
قراءة كامل الموضوع