أضاءات

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٩/١٣ م

السؤال: بالنسبة لمأكولات الأطفال (الشبس والبسكوت مثلاً) أكثرها يحتوي على الأجبان، هل يجوز أكلها؟
الجواب: حلال ولا يجب الفحص.

أضف تعليق أعجبني

1214

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٩/١٢ م

السؤال: هل يوجد استثناء في أكل الطين؟
الجواب: يستثنى من الطين طين قبر الإمام الحسين (عليه السلام) للاستشفاء، ولا يجوز أكله لغيره ولا أكل ما زاد عن قدر الحمّصة المتوسطة الحجم، ولا يلحق به طين قبر غيره حتّى قبر النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) والأئمّة (عليهم السلام)، نعم لا بأس بأن يمزج بماء أو مشروب آخر على نحو يستهلك فيه والتبرّك بالاستشفاء بذلك الماء وذلك المشروب.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

484

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٩/١١ م

السؤال: هل يجوز التصدق على الكفار الفقراء كتابيين كانوا أو غير كتابيين ؟ وهل يثاب المتصدِّق على فعله هذا؟
الجواب: لا بأس بالتصدق على مَن لم ينصب العداوة للحق وأهله ، ويثاب المتصدِّق على فعله ذلك.

أضف تعليق أعجبني

1224

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٩/١١ م

عن عيسى بن عبد الله القرشي ، قال : دخل أبو حنيفة على أبي عبد الله عليه السلام فقال: يا أبا حنيفة قد بلغني أنك تقيس!
فقال: نعم.
فقال: لا تقس فإن أول من قاس إبليس لعنه الله حين قال: خلقتني من نار وخلقته من طين، فقاس بين النار والطين، ولو قاس نورية آدم بنورية النار وعرف ما بين النورين، وصفاء أحدهما على الآخر.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

319

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٩/١٠ م

السؤال: هل يجوز بيع سلعة ما بسعر معيّن (نقداً) وبيع نفس السلعة بسعر أعلى من ذلك السعر إذا كان البيع بالآجل أو بالتقسيط؟
وإذا كان لا يجوز ذلك فهل ينطبق الحكم على الشراء أيضاً؟
الجواب: شراء البضاعة أو بيعها بثمن مؤجّل مع التقسيط أو بدونه بأزيد من ثمنه نقداً جائز، وأمّا مع اشتراط الزيادة على الثمن في البيع بإزاء التأجيل فحرام.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

389

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٩/٠٨ م

السؤال: هل يجوز للمسلم ممارسة عمل مُذِلٍّ له أمام غير المسلم؟
الجواب: لا يجوز للمسلم أن يُذلّ نفسه أمام أيّ إنسان سواء أكان مسلماً أم كافراً، فإذا كان العمل الذي يقوم به المسلم مُذِلّاً لنفسه أمام غيره فلا يجوز له ممارسته.

أضف تعليق أعجبني

601

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٩/٠٦ م

السؤال: اذا اغتاب شخص شخصاً آخر فهل يجب عليه ان يعتذر منه شخصياً او يستغفر عن ذنبه؟
الجواب: الاحوط استحبابا الاستحلال من المغتاب او الاستغفار له، بل لو عد الاستحلال تداركا لما صدر منه من هتك حرمة المغتاب فالاحوط لزوما القيام به مع عدم المفسدة، ولا يجب ان يعرف المغتاب متعلق الإبراء وأنه عن اي شيء يحلله، الا اذا كان هناك قرينة على عدم شمول الإبراء لمثل الغيبة المذكورة.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

460

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٩/٠٥ م

السؤال: إذا أعطى الطبيب عند علاجه لمريض بالقلب جرعة دواء كبيرة وتوفّي المريض بعد دقائق، فما هو الحكم المترتب على الطبيب؟
الجواب: إذا كان الدواء سبباً للوفاة فالطبيب ضامن لديته إلّا إذا تبرّأ قبل العلاج من الضمان وبذل جهده وكان حاذقاً.

أضف تعليق أعجبني

390

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٩/٠٥ م

الخمس في الهبة والهدية

أضف تعليق أعجبني

1119

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٩/٠٣ م

السؤال: ما هو رأيكم في شرب ماء الشعير المتداول في الاسواق وقد يكتب عليه عبارة (خالٍ من الكحول)؟
الجواب: الشراب المتخذ من الشعير المسمي بـ (الفقاع) حرام بلا اشكال ونجس علي الاحوط لزوماً وهو يوجب النشوة عادة لا السكر والظاهر ان ذلك من جهة ضآلة نسبة الكحول فيه.
فان كان الشراب المذكور يصنّع خالياً من الكحول تماماً وبالتالي لا يصدق عليه اسم (الفقاع) عرفاً فلا بأس به والا فهو حرام ولا يجدي تخليصه من الكحول بعد تصنيعه.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

581

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٩/٠١ م

السؤال: هل يجوز المزاح بين الجنسين؟
الجواب: لا يجوز المزاح مع الأجنبيّة إذا كان على وجه غير مناسب في الحديث معها حسب ارتكازات المتشرّعة وإن خلى ذلك عن الريبة على الأحوط وجوباً.

أضف تعليق أعجبني

311

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 4 سنوات نشر في ٢٠٢٢/٠٩/٠١ م

صلاة القضاء

أضف تعليق أعجبني

649

اخر التعليقات