السؤال: اذا حلّت الليلة الثلاثون من شهر شعبان ولم ير الهلال فهل يجوز صوم نهارها ؟
الجواب: يجوز صومه لا بنية رمضان بل بنية اليوم الاخير من شعبان او بنية القضاء مثلاً.

ما حكم التصفيق في مواليد الائمة (عليهم السلام) ؟
الجواب: لا مانع منه ولكن ينبغي أن لا يكون ذلك بديلاً عن الذكر والصلوات في مواليدهم الشريفة.
السؤال: ماحكم التصفيق في أفراح أهل البيت ( عليهم السلام ) - أثناء قصائد الفرح الولائية - في الحسينيات ؟
الجواب: يجوز .

السؤال: زوجتي حامل في الشهر التاسع ولم تستطيع صيام شهر رمضان السابق ارجوا توضيح الحكم الشرعي ؟
الجواب: تقضيه بعد ذلك وعليها ان تفدي عن كل يوم ٧٥٠ غراماً حنطة او خبزاً .

السؤال: هل يجوز للحامل أو المرضع التي يضر الصوم بها وبحملها أن تخرج الفدية فوراً قبل شهر رمضان؟
الجواب: لا يجزي اخراجها إلا بعد استمرار الحمل وبعد اليوم الذي افطرت فيه.

هل يشرع الصوم المستحب لمن عليه كفارة افطار شهر رمضان عمداً؟
الجواب: نعم.
السؤال: ما حكم من كان صائماً صيام مستحباً و استيقظ صباحاً مجنباً فهل صيامه صحيح؟
الجواب: صيامه صحيح.

لماذا لا نتبع التقنية العلمية، اقصد الاجهزة فيما يخص رؤية الهلال في الاعياد وبدايات الاشهر ونعتمد الرؤية بالعين المجردة؟
الجواب: لان المستفاد من النصوص الشرعية ان العبرة في دخول الشهر القمري بوجود الهلال في الأفق عند غروب الشمس بدرجة من الارتفاع والاضاءة بحيث يكون قابلاً للرؤية بالعين المجردة الاعتيادية لولا الموانع.
قراءة كامل الموضوع

الشِيع والشيعة : الشِيع : مقدار من العدد كقولهم أقمت عنده شهراً أو شيع شهر.
والشيعة : القوم الذين يجتمعون على الأمر. وكل قوم اجتمعوا على أمر فهم شيعة وكل قوم أمرهم واحد يتبع بعضهم رأي بعض فهم شيع ، ويصطلح على اللذين يعتقدون بولايه اهل البيت عليهم السلام وياخذون منهم العقائد والاحكام بالشيعة .
قراءة كامل الموضوع

هل تُعدّ الاجزاء الدهنية التي يفرزها الجسد من العوازل فيجب ازالتها قبل الغسل او لا؟ وما هو حكم البياض الذي يعلو البشرة نتيجة الغسل بالصابون؟
الجواب: الافرازات الدهنية اذا عدّت دسومة محضة لم يجب ازالتها في الغسل والوضوء وكذلك البياض اذا لم يمنع من وصول الماء الى البشرة.

صلاة القضاء

أبي أخرس وأصم من الولادة لم يصلّ ولم يصم حتى بلغ من العمر ٤٠ سنة تقريباً علما أنه عامل بناء ولا يستطيع الصوم أثناء العمل فما هو الحكم ؟
الجواب: يجب عليه قضاء ما فاته من الصلاة، فيُحرّك لسانه وشفتيه تشبيهاً بمن يتلّفظ مع ضمّ الإشارة بالإصبع إليها أيضاً.
وأما الصيام فان كان معذوراً شرعاً في تركه ـ بان كان في ترك العمل او الجمع بينه وبين الصيام حرج شديد لا يتحمل عادة ـ وجب عليه القضاء فقط من دون كفارة. ومع عجزه عن القضاء فعلاً يوصي بالقضاء عنه بعد وفاته.
قراءة كامل الموضوع

هل يجوز سؤر غير مأكول اللحم؟
الجواب : يكره سؤر غير مأكول اللحم عدا الهرة. وأما المؤمن فالظاهر استحباب سؤره. نعم قد ينطبق عليه عنوان آخر يقتضي خلافه.

يا ابا الفضل