عبد الله بن الزِبَعرَى
المؤلف:
عمر فرّوخ
المصدر:
تأريخ الأدب العربي
الجزء والصفحة:
ج1، ص268-269
27-09-2015
4048
هو أبو سعد عبد اللّه بن الزبعرى بن قيس بن
عديّ بن سعد بن سهم من بني كعب بن لؤيّ بن غالب بن فهر القرشيّ، كان شديدا على
المسلمين يهجوهم ويحرّض المشركين عليهم. لمّا فتح الرسول مكّة (8 ه) هرب عبد
اللّه ابن الزبعرى إلى نجران (اليمن) فهجاه حسّان بن ثابت وعيّره. عندئذ عاد ابن
الزبعرى إلى الحجاز وأسلم فقبل النبي اسلامه وأمّنه.
وكانت وفاة عبد اللّه بن الزبعرى في خلافة
عمر، سنة 15 ه (636 م) في الاغلب.
كان عبد اللّه بن الزبعرى أحد شعراء قريش
المعدودين (غ 14:179) وأبرع شعراء مكّة (طبقات الشعراء 57). وشعره في المديح والهجاء
وبعض الحكمة، وفيه شيء من المقدرة وشيء من العذوبة والسهولة.
-المختار من شعره:
لعبد اللّه بن الزبعرى أبيات تغنّى (غ
14:177-178):
يا غراب البين، أسمعت فقل... إنّما تنطق
شيئا قد فعل
انّ للخير وللشرّ مدى... لكلا هذين وقت وأجل
كلّ بؤس ونعيم زائل...وبنات الدهر يلعبن بكلّ
والعطيّات خساس بينهم... وسواء قبر مثر ومقل
وقال يمدح أبا ربيعة حذيفة بن المغيرة (جدّ
عمر بن أبي ربيعة)، وكان أبو ربيعة يسمّى ذا الرمحين لأنه قاتل يوم عكاظ برمحين (غ
1:61-62):
ألا للّه قوم و... لدت أخت بني سهم
هشام وأبو عبد...مناف مدرة الخصم (1)
وذو الرمحين أشباك... على القوّة والحزم (2)
فهذان يذودان... وذا من كثب يرمي (3)
أسود تزدهي الأقرا... ن منّاعون للهضم (4)
وهم يوم عكاظ مـ... ـنعوا الناس من الهزم
_____________________
1) المدرة: الخطيب القدير والمتكلم عن
القوم (الذي يغلب الخصوم).
2) أشباك: حسبك، يكفيك.
3) يذود: يدافع. كثب: قرب أو بعد (ضدان).
4) تزدهي الاقران: تستخف بهم. الاقران:
الأنداد الابطال. الهضم: الظلم، سلب الحقوق.
إستعراض موجز لحياة السيدة زينب الكبرى
أم البنين .. صانعة الوفاء وراعية الفضيلة
هل كان الشيخ الوائلي يعلم؟!
