هو أبو عبد الرحمن محمد بن عبيد اللّه بن عمر بن معاوية بن عمر ابن عتبة بن أبي سفيان القرشي الأموي المعروف بالعتبي، كان من أهل البصرة. و نسبته العتبي إما أن تكون إلى جدّه المذكور في نسبه أو إلى فتاة اسمها عتبة كان يهواها و قد أكثر من قول الشعر فيها.

كان العتبيّ عارفا بالأخبار و بأيام العرب روى ذلك عن أبيه و عن سفيان ابن عيينة و عن لوط بن مخنف، ثم قدم بغداد و حدّث فيها بذلك فأخذ عنه جماعة من أهل بغداد منهم أبو حاتم السجستاني و أبو الفضل الرياشي و اسحاق بن محمد النخعي. و كان العتبي مشهورا بالشراب و بحب فتاة اسمها عتبة.

و أسنّ العتبي كثيرا، و لعلّ وفاته كانت في حدود سنة 230 ه‍(844 م) أو بعد ذلك بقليل.

خصائصه الفنّيّة:

كان العتبي أديبا فصيحا راوية للأخبار و الآداب عن الأعراب و كاتبا مترسّلا و شاعرا بارعا. و شعره كثير جيّد و فيه شيء من المرح. و شهر في آخر أيامه بالرثاء فقد مات له بنون في الطاعون الذي جاء على البصرة، سنة 229 ه‍(844) فرثاهم رثاء وجدانيّا رقيقا. و كان له أيضا شيء من الغزل و العتاب و الأدب.

و العتبي مصنّف له من الكتب: كتاب الخيل، كتاب أشعار الأعاريب، كتاب أشعار النساء اللاتي أحببن ثم أبغضن، كتاب الذبيح، كتاب الأخلاق.

المختار من شعره:

- قال في الاعتذار عن اللهو بعد تقدّم السّنّ.

لمّا رأتني سليمى قاصرا بصري... عنها، و في الطرف عن أمثالها قصر ⁽¹⁾

قالت: عددتك مجنونا، فقلت لها... إنّ الشّباب جنون برؤه الكبر ⁽²⁾

- و قال يرثي بعض أولاده:

أضحت بخدّي للدّموع رسوم... أسفا عليك، و في الفؤاد كلوم ⁽³⁾

و الصبر يحمد في المواطن كلّها... إلاّ عليك فإنّه مذموم

- كلّ لساني عن بعض ما أجد... و ذقت ثكلا ما ذاقه أحد ⁽⁴⁾

ما عالج الحزن و الحرارة في ال‍... ‍أحشاء من لم يمت له ولد

- و لمّا تتابع أبناء العتبي الستّة في الطاعون (229 ه‍) قال:

و كنت أبا ستّة كالبدور... قد فقئوا أعين الحاسدينا ⁽⁵⁾

فمرّوا على حادثات الزمان... كمرّ الدراهم بالناقدينا ⁽⁶⁾

و حسبك من حادث بامرئ... يرى حاسديه له راحمينا

___________________

1) قاصرا بصري عنها: خافضا بصري لا انظر اليها. و في الطرف: البصر (في بصري الآن) عجز عن النظر اليها (التشوق لها) .

2) قالت: ظننتك مجنونا (بالجمال) . فقلت لها: كان شبابي جنونا بالجمال (كنت في شبابي مجنونا بالجمال) . أما الآن فان الكبر (التقدم في السن-الشيخوخة) قد شفاني من هذا الجنون.

3) ان كثرة الدموع جعلت علامات في خدودي. كلوم: جروح.

4) كل: تعب عن وصف جانب مما أجد (أشعر به من الحزن) . الثكل: أن يفقد الوالدان ولدا لهما.

5) فقئوا أعين الحاسدين: أغاظوا الحاسدين بجمالهم و نجاحهم في الحياة.

6) كمر الدراهم بالناقدينا (بالجهابذة: الخبيرين العارفين بصحيح الدراهم و زائفها) يختار لنفسه أحسنها (كذلك الموت أختار أحسن الناس فكانوا أولادي) .

مواضيع ذات صلة

ترجمة أبي العباس الملياني

ترجمة ابن فضيلة المعافري

ترجمة ابن باق

ترجمة ابن المتأهل العذري

ترجمة أبي الحجاج الطرطوشي

ترجمة ابن غفرون الكلبي

ترجمة ابن الجياب

ترجمة ابن الصباغ العقيلي

ترجمة أبي محمد الأزدي

همزية صفوان

ترجمة أبي عبد الله ابن هانئ السبتي

ترجمة أبي عبد الله المكودي