النظريات غير العقدية - نظرية التطور التاريخي

تختلف هذه النظرية عن النظريتين السابقتين في تفسير أصل نشأة الدولة، يرى أصحاب هذه النظرية أن أساس الدولة لا يرجع إلى عامل محدد، كالقوة او العائلة، وانما يرجع إلى عوامل عدة منها القوة المادية والعوامل الاقتصادية والاجتماعية والدينية، وتختلف هذه العوامل من دولة الى أخرى، تبعا لطبيعتها وتاريخها وظروفها الاقتصادية والعقائدية, وتعد هذه النظرية من اكثر النظريات قبولا، لأنها أقرب إلى الصواب والواقع في تفسير اساس نشأة الدولة، ومن ابرز مؤيدي هذه النظرية، الفقيه ديكي (Leon Diguit) الذي اعتنق نظرية التطور التاريخي، فهو يعرف الدولة على أساس التضامن الاجتماعي القائم على الاختلاف السياسي (فالدولة لديه عبارة عن ظاهرة اجتماعية تنشأ من واقع حياة الأفراد الذين يشعرون بضرورة التضامن الاجتماعي فيما بينهم، ونتيجة الاختلاف السياسي بين افراد المجموعة نشأة طبقة حاكمة وطبقة اخرى محكومة، وطبقة الحاكم استطاعت أن تفرض سلطتها على الطبقة المحكومة نتيجة ما تملكه من وسائل القوة والتأثير سواء من الناحية المادية أو الروحية او الاقتصادية أو بغير ذلك من الوسائل).