معنى قوله تعالى : يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ

قال تعالى : {يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ } [المائدة : 16].

 قال الشيخ الطوسي : وقوله : « يهدي به اللّه » يعني يفعل اللطف المؤدي إلى سلوك طريق الحق يعني بالنبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أو الكتاب « من اتبع رضوانه » يعني رضا اللّه والرضوان والرضا من اللّه ضد السخط . وهو إرادة الثواب لمستحقه وقال قوم : هو المدح على الطاعة والثناء . وقال الرماني : هو جنس من الفعل يقتضي وقوع الطاعة الخالصة مما يبطلها ، ويضاد الغضب . قال لأن الرضا بما كان يصح ، وإرادة ما كان لا يصح إذ قد يصح أن يرضى بما كان ، ولا يصح أن يريد ما كان . وهذا الذي ذكره ليس بصحيح ، لأن الرضا عبارة عن إرادة حدوث الشيء من الغير ، غير أنها لا تسمى بذلك إلّا إذا وقع مرادها ، ولم يتخللها كراهة ، فتسميتها بالرضا ، موقوفة على وقوع المراد إلا أن بعد وقوع المراد بفعل إرادة هي رضا لما كان فسقط ما قاله .

وقوله : « سبل السّلام » السبل جمع سبيل . وفي السّلام قولان :

أحدهما : هو اللّه - والمعنى دين اللّه . وقال : « هو اللّه الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السّلام المؤمن المهيمن » .

الثاني : إنه السلامة من كل مخافة ومضرة إلا ما لا يعتد به ، لأنه يؤول إلى نفع في العاقبة .

وقوله : « يخرجهم من الظلمات إلى النور بإذنه » معناه من الكفر إلى الإيمان ، لأن الكفر يتحير فيه صاحبه كما يتحير في الظلام ، ويهتدي بالإيمان إلى النجاة كما يهتدي بالنور ، وقوله : بِإِذْنِهِ معناه بلطفه .

وقوله : يَهْدِيهِمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ معناه يرشدهم إلى طريق الحق .

وهو دين الحق . وقال الحسن : هو الذي يأخذ بصاحبه حتى يؤديه إلى الجنة .

ومعنى « صراط مستقيم » طريق مستقيم وهو دين اللّه القويم الذي لا اعوجاج فيه « 1 » . أقول وهو عليّ بن أبي طالب عليه السّلام كما روي عن الصادق عليه السّلام .

____________

( 1 ) التبيان : ج 3 ، ص 475 .