1245. الإمام علي (عليه السلام): الجلوس في المسجد من بعد طلوع الفجر إلى‏ حين طلوع الشمس للاشتغال بذكر الله سبحانه، أسرع في تيسير الرزق من الضرب في أقطار الأرض(1).

1246. الحسين بن مسلم: قلت له[أي للإمام الباقر(عليه السلام)]: جعلت فداك! إنهم يقولون: إن النوم بعد الفجر مكروه؛ لأن الأرزاق تقسم في ذلك الوقت، فقال: الأرزاق موظوفة مقسومة، ولله‏ فضل يقسمه من طلوع الفجر إلى‏ طلوع الشمس؛ وذلك قوله:{وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ}[النساء: 32] ثم قال: وذكّر الله بعد طلوع الفجر أبلغ في طلب الرزق من الضرب في الأرض(2).

1247. الإمام الصادق (عليه السلام): الجلوس بعد صلاة الغداة في التعقيب والدعاء حتى‏ تطلع الشمس، أبلغ في طلب الرزق من الضرب في الأرض(3).

1248. عنه (عليه السلام): لجلوس الرجل في دبر صلاة الفجر إلى‏ طلوع الشمس أنفذ في طلب الرزق من ركوب البحر. فقلت : يكون للرجل الحاجة يخاف فوتها؟ فقال: يدلج‏(4) فيها، وليذكر الله(عز وجل)؛ فإنه في‏ تعقيب مادام على‏ وضوء(5).

راجع: ص 490 (الموانع العملية / النوم قبل طلوع الشمس).

_____________

1. غرر الحكم: 2127.

2. تفسير العياشي: 1/240/119، بحار الأنوار: 5/147/7.

3. تهذيب الأحكام: 2/138/539 وص 104/391 عن الوليد بن صبيح نحوه، من لا يحضره الفقيه: 1/329/966، دعائم الإسلام: 1/170 نحوه.

4. الإدلاج: السير بالليل. والمراد هنا السير بعد الصلاة قبل الإسفار مجازا (مرآة العقول: 19 / 427).

5. الكافي: 5/310/27 عن حماد بن عثمان.