بسم الله الرحمن الرحيم

السابعة والسبعون والمائتان: قوله تعالى: {الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ} [العنكبوت: 1 - 3]

محمد بن العباس: قال حدثنا جعفر بن محمد الحسني [1] عن إدريس بن زياد عن الحسن بن محبوب عن عمرو بن ثابت عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قلت له: فسر لي قوله [2] عزوجل لنبيه (صلى الله عليه وآله وسلم) : {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ} [آل عمران: 128] .

فقال: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) كان حريصا على أن يكون علي بن أبي طالب (عليه السلام) من بعده على الناس وكان عند الله خلاف ذلك فقال: وعنى بذلك قوله [3] عزوجل: {الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ} [العنكبوت: 1 - 3] فرضي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بأمر الله عزوجل [4].

 قال: حدثنا أحمد بن هوذة عن إبراهيم بن إسحاق عن عبد الله بن حماد عن سماعة بن مهران قال كان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ذات ليلة في المسجد فلما كان قرب الصبح دخل أمير المؤمنين (عليه السلام) فناداه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فقال: يا علي قال: لبيك. قال: هلم إلي فلما دنا منه قال: يا علي بت الليلة حيث تراني وقد سألت ربي [5] ألف حاجة فقضاها وسألت لك مثلها فقضاها لي[6] وسألت ربي أن يجمع لك أمتي من بعدي فأبى علي ربي فقال: {الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ} [العنكبوت: 1، 2] [7].

وعنه: قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد عن أحمد بن الحسين عن أبيه عن حصين بن مخارق عن عبيد الله بن الحسين عن أبيه عن جده عن الحسين بن علي عن أبيه (صلوات الله عليهم أجمعين) قال: لما نزلت: {الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ} [العنكبوت: 1، 2] قال: قلت يا رسول الله ما هذه الفتنة ؟ قال: يا علي إنك مبتلى بك وإنك مخاصم فأعد للخصومة [8].

ابن شهر آشوب: عن أبي طالب الهروي بإسناده عن علقمة وأبي أيوب أنه لما نزل: {الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ} [العنكبوت: 1، 2] الآيات قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لعمار [9]: إنه سيكون من بعدي هنات [10] حتى يختلف السيف فيما بينهم وحتى يقتل بعضهم بعضها وحتى يتبرأ بعضهم من بعض فإذا رأيت ذلك فعليك بهذا الأصلع عن يميني: علي بن أبي طالب فإن سلك كلهم واديا فاسلك وادي علي وخل عن الناس. يا عمار إن عليا لا يردك عن هدى ولا يردك الى [11] ردى. يا عمار طاعة علي طاعتي و{طاعتي} [12] طاعة الله [13] .

ومن طريق المخالفين: في قوله تعالى: {الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ} [العنكبوت: 1، 2] قال علي (عليه السلام) : يا رسول الله ما هذه الفتنة؟ قال: يا علي بك وإنك لمخاصم فأعد للخصومة وقال علي{ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا} [فاطر: 32]  نحن أولئك [14]. 

الثامنة والسبعون والمائتان: قوله تعالى: {وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا } [العنكبوت: 8] السيد الرضي في الخصائص: بإسناده عن سهل [15] بن كهيل عن أبيه  في قوله تعالى: {وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا } [العنكبوت: 8] قال: أحد الوالدين علي بن أبي طالب (عليه السلام) [16]. قلت يؤيد هذا التفسير روايات كثيرة عن أهل البيت (عليهم السلام).

التاسعة والسبعون والمالئتان: قوله تعالى: { بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ} [العنكبوت: 49]  محمد بن يعقوب: عن أحمد بن مهران [17] عن محمد بن علي عن ابن محبوب عن عبد العزيز العبدي عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله عزوجل: { بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ} [العنكبوت: 49]  قال: هم الأئمة (عليهم السلام) [18].

 عنه: عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن يزيد شعر عن هارون بن حمزة الغنوي عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سمعته يقول: { بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ} [العنكبوت: 49] قال: هم الأئمة (عليهم السلام) خاصة [19]. 

وعنه: عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل قال: سألته عن قول الله عزوجل: { بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ} [العنكبوت: 49] قال هم الأئمة (عليهم السلام) خاصة [20].

ورواه محمد بن الحسن الصفار في بصائر الدرجات: عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الفضيل قال: سألته الحديث بعينه.

وروى سابقه أيضا عن محمد بن الحسين عن يزيد شعر عن هارون بن حمزة عن أبي عبد الله (عليه السلام) الحديث المتقدم [21].

محمد بن العباس: قال حدثنا أحمد بن هوذة [22] الباهلي عن إبراهيم بن إسحاق عن عبد الله بن حماد عن عبد العزيز العبدي قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قول الله عزوجل: { بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ} [العنكبوت: 49] قال: هم الأئمة من آل محمد (صلوات الله عليهم أجمعين) [23].
وباقي الروايات تؤخذ من كتاب البرهان.

مواضيع ذات صلة

الولاية في سورة الأحزاب

الولاية في سورة السجدة

الولاية في سورة لقمان

الولاية في سورة الروم

الولاية في سورة النمل

الولاية في سورة الشعراء

الولاية في سورة النور

الولاية في سورة الفرقان

الولاية في سورة المؤمنون

الولاية في سورة الحج

الولاية في سورة الأنبياء

الولاية في سورة طه