السوء بمعنى العذاب والنقمة

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 18130 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

أضيف حديثاً

تساقط ازهار الفول (الباقلاء)

فصل الكروموسومات بالترحيل الكهربائي

2025-01-13

تكوين الاسترات

2025-01-13

The largest group of suffixes (28 out of 43): Suffixes that do not attach to already suffixed words

2025-01-13

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

ثواب الموحدين لله

2023-10-23

عمليات خدمة تربة ومحصول السمسم

2023-06-18

معنى كلمة حطب

10-12-2015

أبو دقيق الخبيزة Vanessa cardui (L.)

3-4-2018

طرق زراعة القمح

14/12/2022

مجلس العقد في القوانين الرومانية.

29-5-2016

السوء بمعنى العذاب والنقمة

2645

04:37 مساءاً التاريخ: 22-11-2015

المؤلف : أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب

الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه

الجزء والصفحة : ج2 ، ص 149.

القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /

أقرأ أيضاً

مفردة الاشتراك والتفسير

التاريخ: 25-04-2015

2111

ما هي جنّات عدن ؟

التاريخ: 21-10-2014

2832

المصطلحات القرانية في آية 59 من سورة البقرة

التاريخ: 2023-05-24

1269

معنى {شَأْنٍ}

التاريخ: 16-11-2015

3010

قوله سبحانه : {وإِذٰا أَرٰادَ اللّٰهُ بِقَوْمٍ سُوْءاً فَلٰا مَرَدَّ لَهُ} [الرعد : 11] .

أراد بـ(السوء) عذاباً ، ونقمةً . والعذابُ يكونُ سوءاً ولا يكونُ إساءةً لأن الإساءة هي التي متى فعلها فاعلها فهو مسي‌ءٌ . والإساءةُ الكفرُ .
وأما السُّوءُ فقد يكون حكمةً وعدلاً . والعذابُ والنقمةُ من العدل والحكمةِ.

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .

بحث بواسطة :	نوع البحث :
بحث في الفهارس	جميع الكلمات
بحث في اسماء الكتب	بحث مطابق
بحث في اسماء المؤلفين